作者简介：刘放，江苏省作协会员，苏州市杂文学会副会长，出版有小说集、长篇散文、旅游文化读物多种，获国家级、省级文学和新闻奖若干。
春天时，有外地友人来苏州游玩，行前向我咨询打卡地有哪几处。我说多啦，除约定俗成的著名景点，个人应该还能有自己的发现。来看江南之美，就是一个不断发现的过程。
说到寻找春天的故事，白居易算得上高手，有诗句为凭：“几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。”透过这一景看去，背后明显有一个暖心的导演。我以为这两行诗，是写江南春天最为传神的大手笔。白先生写欢呼雀跃的鸟们在树上追逐嬉闹，紧扣上了一个“暖”字，温暖的春树如仁慈的手掌，托着这些灵巧弱小的鸟儿，让人一眼看去，心就呼啦一下也跟着温暖起来。
燕子们在空气中滑翔出柔和的线条，忙着啄起温软的湿泥。啄泥干啥？去农家的房梁上筑巢。农家梁上的呢喃，又会给梁下带来欢愉和希望。农家孩子会望梁上筑巢的燕子拍手唱儿歌：“小燕子，穿花衣，年年春天来这里。我问燕子为啥来，燕子说，这里的春天最美丽。”这又是多么温暖而祥和的乡村景色。孩童欢笑，燕子忙碌，炊烟袅袅，东家采明前茶，西家掐红香椿，汇聚成天地和谐的立体乐章。温暖，便是这一切的基调。
由温暖，我不觉想起民谚“九九歌”：一九二九，怀中插手；三九四九，冻死老狗；五九六九，沿河看柳；七九河开，八九雁来；九九八十一，穷人莫着急。儿时的日子里，熬过了寒冷的冬天，温暖送得希望来，贫穷的人家也不会再是空锅冷灶。那迎风绽笑的紫槐花，那小向日葵一般金灿灿的苦菜花，都在呼唤孩子去采摘，小肚子就不会再饿得咕咕叫了，暖风一洗愁苦脸色。
只是有一点，得到春资助的人们必须自己动起来，勤奋起来，绝不可再躺平。再暖的风，也没法填饱懒汉的肚皮。
春天的魅力除了温暖，还有遍地希望。希望来了，得撸起袖子加油干，让我们用比树枝更柔和有力的臂力腰力，去拥抱和赢取世界。
相比孟浩然爱春惜春的“夜来风雨声，花落知多少”，我觉得陆放翁诗句“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花”，更能代表江南。我本是客居吴地的楚人，孟浩然是我同乡，我也认可他这首咏春诗在后人的认同度中，排在了陆诗之上，这是客观。同为写春天的诗句，孟诗中承载的信息，看不出将如何在春天有所作为。我不知唐代襄阳人的生活方式，孟诗中不带这方面信息，但陆诗中有与今人相一致的东西——夜晚听到春雨细密的雨脚声，想到的是天一亮就该去摘花出售。春雨过后，自然是有叶落花凋，面对落红无数不是一味地叹息怜惜，而是想着那些春雨洗涤过而更娇艳的花，赶紧摘下换钱。心动不如行动，抓住机遇开拓市场，这是一种万善勤为首的思维。
千百年过去了，千百年形成的江南文化心理其实并未变，这种心理带来的江南生活方式也未变。年年岁岁花相似，江南人的思维和行为方式也相似。春天里的江南人，深深懂得一年之计在于春的道理，在充满希望的春天里，他们会只争朝夕，与希望融为一体。
在我的遇见中，我以为江南是一方最勤奋最努力的水土。走近江南人的生活，定会为他们多谦和少狂放的生活方式深思，这里人爱软糯柔绵的“水磨调”昆曲，喝酒也是低度温和而柔绵的黄酒。
到过苏州的人，定会对曲径通幽的园林和烟波浩渺的太湖赞不绝口，但我认为最有层次的苏州风景和故事，在一条条幽静的小巷。唐人杜荀鹤说“君到姑苏见，人家尽枕河”，藤蔓一样牵到家家门前的小巷，自然更在河道之上。每当走在粉墙黛瓦的小巷，我会想象着这一条条小巷曾经走出的一代代风流人物，从书画大家到巨贾名媛，从进士状元到两院院士，我就觉得，这些小巷如同山岭中清流潺潺的小溪。沿溪行，两岸修篁芳草，卧石林立，忽一转，一棵花红叶绿的树豁然相迎，心境也跟着峰回路转而柳暗花明。不过，这棵开花的树，并非大自然的杰作，而是苏州小巷中最普通的一景——一个普通人家的孩子，正在窗口高声朗读。
试想，如果这扇窗口泼下的是一盆麻将声，溅起我心头的不悦，能让我感觉像遇见一棵树，且产生此树正花事繁盛的联想吗？
这静中蕴动的画面，总是让我深深地感动。我会想，这孩子的祖上大约也有过音色接近的诵读童声，它们彼此呼应。这童声就这么穿越历史的四季，迤逦而来。我认定，这样的家庭，祖祖辈辈均有不俗的风景和故事在迎候着他们，他们本就成了风景中的风景，故事中的故事。
我没有问来苏州游玩的友人，在苏州发现了怎样的风景和故事，是否也遇到过开花的树，这要看各人的运气及其他。
故事之树在春天开花，必定会在秋天结果。树心，则悄无声息地留下唱片一样的年轮。
